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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

五代 / 施德操

乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
岂独对芳菲,终年色如一。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

zha zhu dong xi qing dao .yi shen ben shi shan zhong ren .liao yu wang sun wei huai bao ..
.ta miao chu zhao ti .deng lin bi hai xi .bu zhi ren yi yuan .jian jue niao fei di .
zheng shi bei zhou li zao shu .meng hun qiu ri dao jiao yuan ..
zhu ge ying sui tian ji kong .dan he bu wen ge chui ye .yu jie wei you bi luo feng .
qi du dui fang fei .zhong nian se ru yi ..
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
ru lun pi feng zhao .chu xia cui long quan .feng yu jiao zhong tu .zan ju chang bie yan .
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
shen shan gu lu wu yang liu .zhe qu tong hua ji yuan ren ..
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
.qiu zhai gao mu xia .xu ri zhao xuan chi .lu zhong ba jiao ye .xiang ning ju you zhi .

译文及注释

译文
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
梅花盛(sheng)开的时候可以使被遗弃者见(jian)之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
金阙岩前双峰矗立入云端,
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是(shi)向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾(zeng)经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东(dong)门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商(shang)人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼(yan)前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

注释
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
⑵竹坞(wù):丛竹掩映的池边高地。水槛(jiàn):指临水有栏杆的亭榭。此指骆氏亭。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
⑵故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。
〔18〕君父至尊亲,君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。
④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
6.芍药:一种草本植物,这里指芍药花。

赏析

  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各(dao ge)种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午(shi wu)夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人(cheng ren)间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围(wei)、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

施德操( 五代 )

收录诗词 (9881)
简 介

施德操 杭州盐官人,字彦执,人称持正先生。为学宗孟子而拒杨墨,与张九成、杨璇号“三先生”。有《孟子发题》、《北窗炙裸》等。

山鬼谣·问何年 / 汪仲鈖

客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"


超然台记 / 沈泓

黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。


晚桃花 / 吴璥

溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"


无题·八岁偷照镜 / 陈宏乘

断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"


五律·挽戴安澜将军 / 畲翔

"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。


一剪梅·舟过吴江 / 宁参

东方辨色谒承明。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
若无知荐一生休。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。


酒泉子·无题 / 马敬之

"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
缄此贻君泪如雨。"


载驱 / 彭宁求

卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


诗经·陈风·月出 / 华汝砺

"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
(以上见张为《主客图》)。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。


夜夜曲 / 查克建

行宫不见人眼穿。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。